هل يجوز لظرف مرضي استخدام اللبوس الشرجي أثناء الصوم؟
** نفيد بأن الفقهاء تباينت وجهات نظرهم في هذا الموضوع:
فالحنابلة: يرون أن وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصوم غير مفسد مطلقا سواء كان بعذر أو بغير قياسا على إذا أدخلت المرأة إصبعها أو غيره في فرجها ولو مبتلة فلا تفطر. والأحناف: يرون أن وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصيام مفسد للصوم مطلقا ويوجب القضاء فقط إن كان لعذر شرعي والقضاء والكفارة إن كان لغير عذر شرعي.
والشافعية: يرون أنه لا يفسد الصوم إن كان لضرورة وإن كان لغير ضرورة فهو مفسد للصوم قياسا على ما إذا وضع إصبعه في قبل أو دبر لغير ضرورة فإن صومه يفسد بذلك عندهم. والمالكية: يرون إنه لا يفسد الصوم إذا لم يصل إلى المعدة. أما إذا وصل إلى المعدة فقد أفسد الصوم. والذي نرجحه ونختاره للفتوى هو ما ذهب إليه الحنابلة من أن وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصوم لا يفسد الصيام مطلقا. لأن من يستعمل اللبوس أثناء الصوم يكون مضطرا والقاعدة الشرعية أن الضرورات تبيح المحظورات والضرورة تقدر بقدرها.